“劝赌不劝嫖”是为何？后半句才是重点，却鲜为人知

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著名的物理学家牛顿在取得极其杰出的成就以后，面对他人的赞誉时很低调地说：“我并没有什么了不起，如果说我比别人看得远些，不过是因为我站在巨人的肩膀上”。这固然只是牛顿的自谦之词，但也揭示出来了人类文明之所以能够持续不断地进步，便是由于文明始终在累积、传承以及持续不断地发展。

这点对于从古老年代传承过来的中国而言，其实要更为明显，在漫长的岁月长河中，中华文明是世界上唯一没有传承断裂的文明国家，我们今天依然能够时时刻刻听到许多，先人们在经过漫长实践总结出来的生活智慧，尽管可能我们平时并没有太多感知，例如俗语。

俗语大多数是来自于民间自发地经验总结，在很长时间里都不见诸于书面，算得上是“课本上学不到的知识”，对于我们生活实践的指导意义其实也要更为强烈，现在老人们在告诫年轻人那一些为人处世道理的时候，也经常会用到俗语，诸如“害人之心不可有，防人之心不可无”之类的话是我们能够轻易理解的，但是像“劝赌不劝嫖”想必很多人在听到的时候，都会心头一愣。


毕竟不论是“赌”还是“嫖”，显然都不是什么好事，作为朋友是有规劝之义的，自然需要劝人不要做这些事情，为何老人们说一个可以劝另一个却不能劝呢？其实这里涉及到一种生活智慧，那就是“疏不间亲，明哲保身”。


儒家经典《孟子》中便记载了一位年轻哲学家告子的观点，那就是“食色，性也”，喜欢美好的事物是人类的本性，大多数的艺术都是由于这一份对美好的向往才发展起来的，而喜欢美色也是大多数人的本性，同时这个事情又涉及到他人的隐私，所以老人们会说“不劝嫖”，而且在中国古代的时候，这在很大程度上是一种“人之常情”。

而“赌”则是可以并且需要去劝止的，因为其性质恶劣，很多腰缠万贯的人都因为赌博而倾家荡产，最后闹得一个妻离子散的下场，所以人们去劝诫的话完全可以从这种现实的因素去讨论，完全能够晓之以理动之以情，以此去劝人向善远离赌博，也不会因此而结下什么怨仇。

然而“嫖”则不一样，在“劝赌不劝嫖”的后面还有半句，那才是真正的终点，那就是“劝嫖两不交”，如果你去劝了那么无论是亲人还是朋友，这两种人都会渐渐就与你断绝来往。因为这是人家不愿意拿出来见人的私事，一旦提出来的话必然场面尴尬心怀芥蒂，从此就尽量减少碰面的机会，这会让你失去亲人或者朋友。

正是因为这个缘故，所以老人们会很自然地劝诫年轻人，不管是对谁都是“劝赌不劝嫖”，毕竟在劝人向善的时候，首先要做到的事情是保护好自己，不要把自己太过深入地卷到他人是非的漩涡中去，这样做通常无法实现自己的善意，而且还会让自己也惹人嫌弃。对此，你怎么看呢？你认为老祖宗们说得有道理吗？你在生活中有没有遇到过类似的情况呢？欢迎在评论区留言。

俗语“劝赌不劝嫖”是为何？后半句才是重点，却鲜为人知！